DOLOROSA (ECM) Дмитрий Шостакович квартет Nо 8, до-минор соч. 110. (1960). Питер Васка «Музыка Долороса» для струнного оркестра (1983). Альфред Шнитке Струнное трио Oр.191 (1985)
Страстная пятница – в этот день Церковь вспоминает события, описанные в Евангелие, перед Воскресением Христовым. Страстная пятница – этот день посвящен воспоминанию о казни Христа на кресте, о его смерти, снятии с креста и погребении. Несколько лет назад я изучал события последних дней жизни Иисуса в Евангелии и составил хронологию событий Страстной пятницы.
Иерусалим. ~28-30 год н.э. 7 апреля (14 нисана).
Великая Пятница. Евангельский синопсис.
ИИСУС С УЧЕНИКАМИ В ГЕФСИМАНИИ
“ДУША МОЯ СКОРБИТ СМЕРТЕЛЬНО”
(Мф.26: 36-38; Мк.14: 32-34; Лк.22: 39-40; Ин.18: 1(б))
После полуночи
36 Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам:
— Посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там.
37 И, взяв с Собой Петра и обоих сыновей Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать. 38 Тогда говорит им Иисус:
— Душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною.
32 Пришли в селение, называемое Гефсимания; и Он сказал ученикам Своим:
— Посидите здесь, пока Я помолюсь.
33 И взял с Собою Петра, Иакова и Иоанна; и начал ужасаться и тосковать. 34 И сказал им:
— Душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте.
39 И вышед, пошел по обыкновению на гору Елеонскую; за Ним последовали и ученики Его. 40 Пришедши же на место, сказал им:
— Молитесь, чтобы не впасть в искушение.
1(б) Иисус вышел с учениками Своими за поток Кедрон, где был сад, в который вошел Сам и ученики Его.
Первая молитва: “ВСЕ ВОЗМОЖНО ТЕБЕ, ПРОНЕСИ ЧАШУ СИЮ МИМО МЕНЯ”
(Мф.26: 39; Мк.14: 35-36; Лк.22: 41-42)
~ 01:00
39 И, отошедши немного, пал на лице Свое, молился и говорил:
— Отче Мой! Если возможно, да минует Меня чаша эта; впрочем не как Я хочу, но как Ты.
35 И, отошедши немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновал Его час этот; 36 И говорил:
— Авва Отче! Все возможно Тебе; пронеси чашу эту мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты.
41 И Сам отошел от них на вержения камня и, преклонив колена, молился, 42 Говоря:
— Отче! О, если бы Ты благословил пронести чашу эту мимо Меня! Впрочем не Моя воля, но Твоя да будет.
АНГЕЛ С НЕБЕС
(Лк.22: 43)
43 Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его.
ИИСУС ВОЗВРАЩАЕТСЯ К УЧЕНИКАМ
“БОДРСТВУЙТЕ И МОЛИТЕСЬ”
(Мф.26: 40-41; Мк.14: 37-38; Лк.22: 45-46)
~ 02:00
40 И приходит к ученикам, и находит их спящими, и говорит Петру:
— Так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною? 41 Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.
37 Возвращается, и находит их спящими, и говорит Петру:
— Симон! Ты спишь? Не мог ты бодрствовать один час? 38 Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.
45 Встав от молитвы, Он пришел к ученикам, и нашел их спящими от печали, 46 И сказав им:
— Что вы спите? Встаньте и молитесь, чтобы не впасть в искушение.
Вторая молитва: “ЕСЛИ НЕ МОЖЕТ ЧАША СИЯ МИНОВАТЬ МЕНЯ”
(Мф.26: 42; Мк.14: 39; Лк.22: 44)
42 Еще, отошедши в другой раз, молился, говоря:
— Отче Мой! Если не может чаша сия миновать Меня, чтобы мне не пить ее, да будет воля Твоя.
39 И опять отошедши, молился, сказав то же слово.
44 И находясь в борении, прилежнее молился; и был пот Его, как капли крови, падающие на землю.
ОПЯТЬ ИИСУС ПРИХОД К УЧЕНИКАМ И НАХОДИТ ИХ СПЯЩИМИ
(Мф.26: 43; Мк.14: 40)
43 И пришед находит их опять спящими, ибо у них глаза отяжелели.
40 И возвратившись, опять нашел их спящими: ибо глаза у них отяжелели; и они не знали, что Ему отвечать.
Третья молитва
(Мф.26: 44)
44 И, оставив их, отошел опять и помолился в третий раз, сказав то же слово.
ПРИХОД К УЧЕНИКАМ В ТРЕТИЙ РАЗ
“ВСТАНЬТЕ, ПОЙДЕМ, ВОТ ПРИБЛИЗИЛСЯ ПРЕДАЮЩИЙ МЕНЯ”
(Мф.26: 45-46; Мк.14: 41-42)
45 Тогда приходит к ученикам Своим и говорит им:
— Вы все еще спите и почиваете? Вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников; 46 Встаньте, пойдем: вот, приблизился предающий Меня.
41 И приходит в третий раз и говорит им:
— Вы все еще спите и почиваете? Конечно, пришел час: вот, предается Сын человеческий в руки грешников; 42 Встаньте, пойдем: вот приблизился предающий Меня.
ПОЯВИЛСЯ ИУДА И С НИМ МНОЖЕСТВО НАРОДА
С ФОНАРЯМИ, СВЕТИЛЬНИКАМИ, МЕЧАМИ И КОЛЬЯМИ
(Мф.26: 47; Мк.14: 43; Лк.22: 47(а); Ин.18: 2-3)
~ 02:45
47 И, когда еще говорил Он, вот, Иуда, один из двенадцати, пришел, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и старейшин народных.
43 И тотчас, как Он еще говорил, приходит Иуда, один из двенадцати, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и книжников и старейшин.
47 Когда Он еще говорил это, появился народ, а впереди его шел один из двенадцати, называемый Иуда,
2 Знал же это место и Иуда, предатель Его, потому что Иисус часто собирался там с учениками Своими. 3 Итак Иуда, взяв отряд воинов и служителей от первосвященников и фарисеев, приходит туда с фонарями и светильниками и оружием.
ЗНАК ПРЕДАЮЩЕГО
(Мф.26: 48; Мк.14: 44; Лк.22: 47(в))
48 Предающий же Его дал им знак, сказав:
— Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его.
44 Предающий же Его дал им знак, сказав:
— Кого я поцелую, Тот и есть; возьмите Его, и ведите осторожно.
47(в) Ибо он такой им дал знак:
— Кого я поцелую, Тот и есть.
“ЦЕЛОВАНИЕМ ЛИ ПРЕДАЕШЬ СЫНА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО?”
(Лк.22: 47(б),48)
47(б) и он подошел к Иисусу, чтобы поцеловать Его. 48 Иисус же сказал ему:
— Иуда! целованием ли предаешь Сына Человеческого?
ПОЦЕЛУЙ ИУДЫ
(Мф.26: 49; Мк.14: 45)
49 И, тотчас подошедши к Иисусу, сказал:
— Радуйся, Равви!
И поцеловал Его.
45 И пришед, тотчас подошел к Нему и говорит:
— Равви! Равви!
И поцеловал Его.
“ДРУГ, ДЛЯ ЧЕГО ТЫ ПРИШЕЛ?”
(Мф.26: 50)
50 Иисус же сказал ему:
— Друг, для чего ты пришел?
“ЕСЛИ МЕНЯ ИЩЕТЕ, ОСТАВЬТЕ ИХ”
(Ин.18: 4-9)
4 Иисус же, зная все, что с Ним будет, вышел и сказал им:
— Кого ищете?
5 Ему отвечали:
— Иисуса Назорея.
Иисус говорит им:
— Это Я.
Стоял же с ними и Иуда, предатель Его. 6 И когда сказал им: “Это Я”, – они отступили назад и пали на землю. 7 Опять спросил их:
— Кого ищите?
Они сказали:
— Иисуса Назорея.
8 Иисус отвечал:
— Я сказал вам, что это Я; итак, если Меня ищете, оставьте их, пусть идут,
9 Да сбудется слово, реченное Им: из тех, которых Ты Мне дал, Я не погубил никого.
ВЗЯТИЕ ПОД СТРАЖУ
(Мф.26: 50(б); Мк.14: 46)
50(б) Тогда подошли, и возложили руки на Иисуса и взяли Его.
46 А они возложили на Него руки свои и взяли Его.
ПЕТР ПУСКАЕТ В ХОД ОРУЖИЕ
(Мф.26: 51; Мк.14: 47; Лк.22: 49-50; Ин.18: 10)
~ 03:00
51 И вот, один из бывших с Иисусом, простерши руку, извлек меч свой и, ударив раба первосвященникова, отсек ему ухо.
47 Один же из стоявших тут извлек меч, ударил раба первосвященникова и отсек ему ухо.
49 Бывшие же с Ним, видя, к чему идет дело, сказали Ему:
— Господи! не ударить ли нам мечем?
50 И один из них ударил раба первосвященникова и отсек ему правое ухо.
10 Симон же Петр, имея меч, извлек его, и ударил первосвященнического раба, и отсек ему правое ухо; имя рабу было Малх.
“НЕУЖЕЛИ МНЕ НЕ ПИТЬ ЧАШУ, КОТОРУЮ ДАЛ МНЕ ОТЕЦ”
(Мф.26: 52-54; Ин.18: 11)
52 Тогда говорит ему Иисус:
— Возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечем погибнут; 53 Или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов? 54 Как же сбудутся Писания, что так должно быть?
11 Но Иисус сказал Петру:
— Вложи меч в ножны; неужели Мне не пить чаши, которую дал Мне Отец?
ИИСУС ИСЦЕЛЯЕТ УХО МАЛХА
(Лк.22: 51)
51 Тогда Иисус сказал:
— Оставьте, довольно.
И коснувшись уха его, исцелил его.
“НО ТЕПЕРЬ – ВАШЕ ВРЕМЯ И ВЛАСТЬ ТЬМЫ”
(Мф.26: 55-56(а); Мк.14: 48-49; Лк.22:52-53)
55 В тот час сказал Иисус народу:
— Как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями взять Меня; каждый день с вами сидел Я, уча в храме, и вы не брали Меня. 56(а) Сие же все было, да сбудутся писания пророков.
48 Тогда Иисус сказал им:
— Как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня; 49 Каждый день бывал Я с вами в храме и учил, и вы не брали Меня; но да сбудутся Писания.
52 Первосвященникам же и начальникам храма и старейшинам, собравшимся против Него, сказал Иисус:
— Как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня! 53 Каждый день бывал Я с вами в храме, и вы не поднимали на Меня рук; но теперь – ваше время и власть тьмы.
И СВЯЗАЛИ ЕГО
(Ин.18: 12)
12 Тогда воины и тысяченачальник и служители Иудейские взяли Иисуса, и связали Его.
РАССЕЯНИЕ УЧЕНИКОВ
(Мф.26: 56(б); Мк.14: 50-52)
56(б) Тогда все ученики, оставивши Его, бежали.
50 Тогда, оставивши Его, все бежали. 51 Один юноша, завернувшись по нагому телу в покрывало, следовал за Ним; и воины схватили его. 52 Но он, оставив покрывало, нагой убежал от них.
С ГОРЫ ЕЛЕОНСКОЙ ЧЕРЕЗ ВЕСЬ ГОРОД ВЕДУТ ЕГО К АННЕ
ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЙ ДОПРОС
(Ин.18: 13(а), 19-23)
~ 03:30
13(а) И отвели Его сперва к Анне; ибо он был тесть Каиафе, 19 Первосвященник же спросил Иисуса об учениках Его и об учении Его. 20 Иисус отвечал ему:
— Я говорил явно миру; Я всегда учил в синагоге и в храме, где всегда Иудеи сходятся, и тайно не говорил ничего; 21 Что спрашиваешь Меня? спроси слышавших, что я говорил им; вот, они знают, что Я говорил.
22 Когда Он сказал это, один из служителей, стоявший близко, ударил Иисуса по щеке, сказав:
— Так отвечаешь Ты первосвященнику?
23 Иисус отвечал ему:
— Если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня?
АННА ПОСЫЛАЕТ ЕГО К ПЕРВОСВЯЩЕННИКУ КАИАФЕ
СИНЕДРИОН ИЩЕТ СВИДЕТЕЛЕЙ
(Мф.26: 57, 59-63(а); Мк.14: 53, 55-61(а); Лк.22: 54(а); Ин.18: 24,13(б)-14)
~ 04:00
57 А взявшие Иисуса отвели Его к Каиафе первосвященнику, куда собрались книжники и старейшины. 59 Первосвященники и старейшины и весь синедрион искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти, 60 И не находили; и хотя много лжесвидетелей приходило, не нашли. Но наконец пришли два лжесвидетеля 61 И сказали:
— Он говорил: “могу разрушить храм Божий и в три дня создать его”.
62 И встав первосвященник сказал Ему:
— Что же ничего не отвечаешь? что они против Тебя свидетельствуют?
63(а) Иисус молчал.
53 И привели Иисуса к первосвященнику; и собрались к нему все первосвященники и старейшины и книжники. 55 Первосвященники же и весь синедрион искали свидетельства на Иисуса, чтобы предать Его смерти, и не находили. 56 Ибо многие лжесвидетельствовали на Него, но свидетельства сии не были достаточны. 57 И некоторые вставши лжесвидетельствовали против Него и говорили: 58
— Мы слышали, как Он говорил: “Я разрушу храм сей рукотворенный, и чрез три дня воздвигну другой нерукотворенный”.
59 Но и такое свидетельство их не было достаточно. 60 Тогда первосвященник стал посреди и спросил Иисуса:
— Что Ты ничего не отвечаешь? что они против тебя свидетельствуют?
61(а) Но Он молчал и не отвечал ничего.
54(а) Взявши Его, повели, и привели в дом первосвященника.
24 Анна послал Его связанного к первосвященнику Каиафе. 13(б) Который был на тот год первосвященником: 14 Это был Каиафа, который подал совет Иудеям, что лучше одному человеку умереть за народ.
ПЕТР СЛЕДУЕТ ЗА ИИСУСОМ
(Мф.26: 58; Мк.14: 54; Лк.22: 55; Ин.18: 15-16)
58 Петр же следовал за Ним издали, до двора первосвященникова; и вошед внутрь, сел со служителями, чтобы видеть конец.
54 Петр издали следовал за Ним, даже внутрь двора первосвященникова; и сидел со служителями, и грелся у огня.
55 Когда они развели огонь среди двора и сели вместе, сел и Петр между ними.
15 За Иисусом следовали Симон Петр и другой ученик; ученик же этот был знаком первосвященнику и вошел с Иисусом во двор первосвященнический; 16 А Петр стоял вне за дверями. Потом другой ученик, который был знаком первосвященнику, вышел, и сказал придвернице, и ввел Петра.
ПЕТР БЫЛ НА ДВОРЕ
Первое отречение Петра
(Мф.26: 69-70; Мк.14: 66-68; Лк.22: 56-57; Ин.18: 17)
~ 04:15
69 Петр же сидел вне на дворе. И подошла к нему одна служанка и сказала:
— И ты был с Иисусом Галилеянином.
70 Но он отрекся перед всеми, сказав:
— Не знаю, что ты говоришь.
66 Когда Петр был на дворе внизу, пришла одна из служанок первосвященника 67 И, увидевши Петра греющегося и всмотревшись в него, сказала:
— И ты был с Иисусом Назарянином.
68 Но он отрекся, сказав:
— Не знаю и не понимаю, что ты говоришь.
И вышел вон на передний двор; и запел петух.
56 Одна служанка, увидевши его сидящего у огня и всмотревшись в него, сказала:
— И этот был с Ним.
57 Но он отрекся от Него, сказав женщине:
— Я не знаю Его.
17 Тут раба придверница говорит Петру:
— И ты не из учеников ли Этого Человека?
Он сказал:
— Нет.
Второе отречение Петра
(Мф.26: 71-72; Мк.14: 69-70(а); Лк.22: 58; Ин.18: 18, 25)
71 Когда же он выходил за ворота, увидела его другая, и говорит бывшим там:
— И этот был с Иисусом Назореем.
72 И он опять отрекся с клятвою, что не знает Сего Человека.
69 Служанка, увидевши его опять, начала говорить стоявшим тут:
— Этот из них.
70(а) Он опять отрекся.
58 Вскоре потом другой, увидев его, сказал:
— И ты из них.
Но Петр сказал этому человеку:
— Нет.
18 Между тем рабы и служители, разведши огонь, потому что было холодно, стояли и грелись; Петр также стоял с ними и грелся. 25 Симон же Петр стоял и грелся. Тут сказали ему:
— Не из учеников ли Его и ты?
Он отрекся и сказал:
— Нет.
В ДОМЕ КАИАФЫ
ТРЕБОВАНИЕ ПЕРВОСВЯЩЕННИКОМ ОТ ИИСУСА РЕШИТЕЛЬНОГО ОТВЕТА
(Мф.26: 63; Мк.14: 61(б))
~ 04:30
63 Иисус молчал. И первосвященник сказал Ему:
— Заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий?
61(б) Опять первосвященник спросил Его и сказал Ему:
— Ты ли Христос, Сын Благословенного?
ОТВЕТ ИИСУСА
(Мф.26: 64; Мк.14: 62)
64 Иисус говорит ему:
— Ты сказал; даже сказываю вам: отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.
62 Иисус сказал:
— Я; и вы узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.
ПАСТЬ ПЕРЕД НИМ И ПОКЛОНИТЬСЯ ЕМУ, КАК МЕССИИ,
ИЛИ
ОТВЕРГНУТЬ ЕГО КАК БОГОХУЛЬНИКА И ОБРЕЧЬ СМЕРТИ?
(Мф.26: 65-66; Мк.14: 63-64)
~ 04:35
65 Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал:
— Он богохульствует! на что еще нам свидетелей? вот, теперь вы слышали богохульство Его! 66 Как вам кажется?
Они же сказали в ответ:
— Повинен смерти.
63 Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал:
— На что еще нам свидетелей? 64 Вы слышали богохульство; как вам кажется?
Они же все признали Его повинным смерти.
ИИСУС ОТДАН НА ИЗДЕВАТЕЛЬСТВО
НАСМЕШКИ И ОСКОРБЛЕНИЯ
“ПРОРЕКИ НАМ, ХРИСТОС, КТО УДАРИЛ ТЕБЯ?”
(Мф.26: 67-68; Мк.14: 65; Лк.22: 63-65)
67 Тогда плевали Ему в лице и заушали Его; другие же ударяли Его по ланитам. 68 И говорили:
— Прореки нам, Христос, кто ударил Тебя?
65 И некоторые начали плевать на Него и, закрывая Ему лице, ударять Его и говорить Ему:
— Прореки.
И слуги били Его по ланитам.
63 Люди, державшие Иисуса, ругались над Ним и били Его; 64 И закрывши Его, ударяли Его по лицу и спрашивали Его:
— Прореки, кто ударил Тебя?
65 И много иных хулений произносили против Него.
Третье отречение Петра.
(Мф.26: 73-74(а); Мк.14: 70(б)-71; Лк.22: 59-60(а); Ин.18: 26-27(а))
~ 05:30
73 Немного спустя подошли стоявшие там и сказали Петру:
— Точно и ты из них, ибо и речь твоя обличает тебя.
74(а) Тогда он начал клясться и божиться, что не знает Сего Человека.
70(б) Спустя немного, стоявшие тут опять стали говорить Петру:
— Точно ты из них; ибо ты Галилеянин, и наречие твое сходно.
71 Он же начал клясться и божиться:
— Не знаю Человека Сего, о Котором говорите.
59 Прошло с час времени, еще некто настоятельно говорил:
— Точно и этот был с Ним, ибо он Галилеянин.
60(а) Но Петр сказал тому человеку:
— Не знаю, что ты говоришь.
26 Один из рабов первосвященнических, родственник тому, которому Петр отсек ухо, говорит:
— Не я ли видел тебя с Ним в саду?
27(а) Петр опять отрекся;
И ВДРУГ ЗАПЕЛ ПЕТУХ
(Мф.26: 74(б); Мк.14: 72(а); Лк.22: 60(б); Ин.18: 27(б))
74(б) И вдруг запел петух.
72(б) Тогда петух запел во второй раз.
60(б) И тотчас, когда еще говорил он, запел петух.
27(б) И тотчас запел петух.
ИИСУС ВЗГЛЯНУЛ НА ПЕТРА
(Лк.22: 61(а))
61(а) Тогда Господь, обратившись, взглянул на Петра;
ПЕТР ВСПОМНИЛ СЛОВА УЧИТЕЛЯ И ЗАПЛАКАЛ
(Мф.26: 75; Мк.14: 72(б); Лк.22: 61(б)-62)
75 И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели пропоет петух; трижды отречешься от Меня. И, вышед вон, плакал горько.
72(б) И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели петух пропоет дважды, трижды отречешься от Меня. И начал плакать.
61(б) И Петр вспомнил слово Господа, как Он сказал ему: прежде нежели пропоет петух, отречешься от Меня трижды. 62 И вышед вон, горько заплакал.
КОРОТКОЕ СУДЕБНОЕ СОВЕЩАНИЕ СИНЕДРИОНА
ПОДТВЕРЖДАЕТ ПРИГОВОР ВЫНЕСЕННЫЙ РАНЕЕ
(Мф.27: 1; Мк.15: 1(а))
~ 06:00
1 Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти;
1(а) Немедленно по утру первосвященники со старейшинами и книжниками и весь синедрион составили совещание.
ОТ КАИАФЫ ЧЕРЕЗ ВЕСЬ ГОРОД ПОВЕЛИ ЕГО В ПРЕТОРИЮ
ПРЕДАНИЕ ИИСУСА ПИЛАТУ
(Мф.27: 2; Мк.15: 1(б); Лк.23: 1; Ин.18: 28(а))
2 И, взявши Его, отвели и предали Его Понтию Пилату, правителю.
1(б) И, связавши Иисуса, отвели и предали Пилату.
1 И поднялось все множество их, и повели Его к Пилату,
28(а) От Каиафы повели Иисуса в преторию.
СМЕРТЬ ИУДЫ ИСКАРИОТА
(Мф.27: 3-5; Деян.1: 18(б),19(а))
3 Тогда Иуда, предавши Его, увидев, что Он осужден, и раскаявшись, возвратил тридцать серебренников первосвященникам и старейшинам, 4 Говоря:
— Согрешил я, предав Кровь невинную.
Они же сказали ему:
— Что нам до того? Смотри сам.
5 И, бросив серебренники в храме, он вышел, пошел и удавился.
18(б) И когда низринулся, расселось чрево его, и выпали все внутренности его; 19(а) И это сделалось известно всем жителям Иерусалима.
ПИЛАТ ВЫШЕЛ К НИМ ИЗ ГУБЕРНАТОРСКОЙ РЕЗИДЕНЦИИ.
ДОЗНАНИЕ У ИУДЕЕВ
(Ин.18: 28(б)-32)
~06:20
28(б) Было утро; и они не вошли в преторию, чтобы не оскверниться, но чтобы можно было есть пасху. 29 Пилат вышел к ним и сказал:
— В чем вы обвиняете Человека Сего?
30 Они сказали ему в ответ:
— Если бы Он не был злодей, мы не предали бы Его тебе.
31 Пилат сказал им:
— Возьмите Его вы и по закону вашему судите Его.
Иудеи сказали ему:
— Нам не позволено предавать смерти никого.
32 Да сбудется слово Иисусово, которое сказал Он, давая разуметь, какою смертью Он умрет.
ПИЛАТ ДОПРАШИВАЕТ ИИСУСА НА ЕДИНЕ. ПЕРВЫЙ ДОПРОС
“ИТАК ТЫ ЦАРЬ?”
(Ин.18: 33-38(а))
~06:35
33 Тогда Пилат опять вошел в преторию, и призвал Иисуса, и сказал Ему:
— Ты Царь Иудейский?
34 Иисус отвечал ему:
— От себя ли ты говоришь это, или другие сказали тебе обо Мне?
35 Пилат отвечал:
— Разве я Иудей? Твой народ и первосвященники предали Тебя мне; что Ты сделал?
36 Иисус отвечал:
— Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда.
37 Пилат сказал Ему:
— Итак Ты Царь?
Иисус отвечал:
— Ты говоришь, что Я Царь; Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего.
38(а) Пилат сказал Ему:
— Что есть истина?
ПИЛАТ ВЫХОДИТ К ИУДЕЯМ
“Я НИКАКОЙ ВИНЫ НЕ НАХОЖУ В НЕМ”
(Ин.18: 38(б))
~06:40
38(б) И, сказав это, опять вышел к Иудеям и сказал им:
— Я никакой вины не нахожу в Нем;
ПРИКАЗ БИЧЕВАТЬ ИИСУСА
(Ин.19: 1)
~06:45
1 Тогда Пилат взял Иисуса и велел бить Его.
НАСМЕШКИ И ИЗДЕВАТЕЛЬСТВА В ПРЕТОРИИ
БОГРЯНИЦА И ТЕРНОВЫЙ ВЕНЕЦ
“РАДУЙСЯ, ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ!”
(Мф.27: 27-30; Мк.15: 16-19; Ин.19: 2-3)
27 Тогда воины правителя, взявши Иисуса в преторию, собрали на Него весь полк 28 И, раздевши Его, надели на Него багряницу; 29 И, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря:
— Радуйся, Царь Иудейский!
30 И плевали на Него и, взявши трость, били Его по голове.
16 А воины отвели Его внутрь двора, то есть, в преторию, и собрали весь полк; 17 И одели Его в багряницу, и, сплетши терновый венец, возложили на Него; 18 И начали приветствовать Его:
— Радуйся Царь Иудейский!
19 И били Его по голове тростью, и плевали на него и, становясь на колени, кланялись Ему.
2 И воины, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову, и одели Его в багряницу. 3 И говорили:
— Радуйся, Царь Иудейский!
И били его по ланитам.
ПОПЫТКА ПИЛАТА ОСВОБОДИТЬ ИИСУСА
“СЕ ЧЕЛОВЕК!”
(Ин.19: 4-8)
~07:10
4 Пилат опять вышел и сказал им:
— Вот, я вывожу Его к вам, чтобы вы знали, что я не нахожу в Нем никакой вины.
5 Тогда вышел Иисус в терновом венце и в багрянице. И сказал им Пилат:
— Се, Человек!
6 Когда же увидели Его первосвященники и служители, то закричали:
— Распни, распни Его!
Пилат говорит им:
— Возьмите Его вы и распните, ибо я не нахожу в Нем вины.
7 Иудеи отвечали Ему:
— Мы имеем закон, и по закону нашему Он должен умереть, потому что сделал Себя Сыном Божиим.
8 Пилат, услышав это слово, больше убоялся,
ИСПУГАННЫЙ ГУБЕРНАТОР ДОПРАШИВАЕТ ЕГО ВТОРОЙ РАЗ
“МНЕ ЛИ НЕ ОТВЕЧАЕШЬ?”
(Ин.19: 9-11)
~07:15
9 И опять вошел в преторию, и сказал Иисусу:
— Откуда Ты?
Но Иисус не дал ему ответа. 10 Пилат говорит Ему:
— Мне ли не отвечаешь? не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя?
11 Иисус отвечал:
— Ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе.
ПЕРВОСВЯЩЕННИКИ И СТАРЕЙШИНЫ ПУБЛИЧНО ОБВИНЯЮТ ЕГО
(Мф.27: 11-12; Мк.15: 2-3; Лк.23: 2-3)
~07:20
11 Иисус же стал перед правителем. И спросил Его правитель:
— Ты Царь Иудейский?
Иисус сказал ему:
— Ты говоришь.
12 И, когда обвиняли Его первосвященники и старейшины, Он ничего не отвечал.
2 Пилат спросил Его:
— Ты Царь Иудейский?
Он же сказал ему в ответ:
— Ты говоришь.
3 И первосвященники обвиняли Его во многом.
2 И начали обвинять Его, говоря: мы нашли, что Он развращает народ наш и запрещает давать подать кесарю, называя Себя Христом Царем. 3 Пилат спросил Его:
— Ты Царь Иудейский?
Он сказал Ему в ответ:
— Ты говоришь.
ПИЛАТ ДИВИТСЯ МОЛЧАНИЮ ИИСУСА
(Мф.27: 13-14; Мк.15: 4-5)
13 Тогда говорит Ему Пилат:
— Не слышишь, сколько свидетельствуют против Тебя?
14 И не отвечал ему ни на одно слово, так – что правитель весьма дивился.
4 Пилат же опять спросил Его:
— Ты ничего не отвечаешь? видишь, как много против Тебя обвинений.
5 Но Иисус и на это ничего не отвечал, так – что Пилат дивился.
ПИЛАТ В НЕДОУМЕНИИ ВИДЯ ИХ НАСТОЙЧИВОСТЬ
(Лк.23: 4-5)
4 Пилат сказал первосвященникам и народу:
— Я не нахожу никакой вины в Этом Человеке.
5 Но они настаивали, говоря, что Он возмущает народ, уча по всей Иудее, начиная от Галилеи до сего места.
ОТ ПИЛАТА ЧЕРЕЗ ВЕСЬ ГОРОД ЕГО ВЕДУТ К ИРОДУ АНТИПЕ
(Лк.23: 6-7,12)
~ 07:30
6 Пилат, услышав о Галилее, спросил:
— Разве Он Галилеянин?
7 И узнав, что Он из области Иродовой, послал Его к Ироду, который в эти дни был также в Иерусалиме. 12 И сделались в тот день Пилат и Ирод друзьями между собою, ибо прежде были во вражде друг с другом.
ДОПРОС У ИРОДА
(Лк.23: 8-10)
8 Ирод, увидев Иисуса, очень обрадовался, ибо давно желал видеть Его, потому что много слышал о Нем и надеялся увидеть от Него какое-нибудь чудо, 9 И предлагал Ему многие вопросы; но Он ничего не отвечал ему. 10 Первосвященники же и книжники стояли и усиленно обвиняли Его.
УНИЖЕНИЕ И НАСМЕШКИ ИРОДОВЫ
СВЕТЛАЯ ОДЕЖДА
(Лк.23: 11)
11 Но Ирод со своими воинами, уничижив Его и насмеявшись над Ним, одел Его в светлую одежду и отослал обратно к Пилату.
ОТ ИРОДА К ПИЛАТУ
ПИЛАТ СОЗВАЛ ПЕРВОСВЯЩЕННИКОВ И НАРОД
“Я ПРИ ВАС ИССЛЕДОВАЛ, И НЕ НИЧЕГО НЕ НАЙДЕНО В НЕМ ДОСТОЙНОГО СМЕРТИ”
(Лк.23: 13-16)
~ 08:00
13 Пилат же, созвав первосвященников и начальников и народ, 14 Сказал им:
— Вы привели ко мне Человека Сего, как развращающего народ; и вот, я при вас исследовал и не нашел Человека Сего виновным ни в чем том, в чем вы обвиняете Его; 15 И Ирод также: ибо я посылал Его к нему, и ничего не найдено в Нем достойного смерти; 16 Итак, наказав Его, отпущу.
ПИЛАТ ЖЕЛАЕТ ОТПУСТИТЬ ИИСУСА
(Ин.19: 12(а))
12(а) С этого времени Пилат искал отпустить Его.
ИУДЕИ КРИЧАЛИ:
“ЕСЛИ ОТПУСТИШЬ ЕГО, ТЫ НЕ ДРУГ КЕСАРЮ!”
(Ин.19: 12(б))
12(б) Иудеи же кричали:
— Если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царем, противник кесарю.
ПИЛАТ САДИТСЯ НА СУДЕЙСКОЕ МЕСТО
“СЕ ЦАРЬ ВАШ !”
(Ин.19: 13-14)
~ 08:10
13 Пилат, услышав это слово, вывел вон Иисуса и сел на судилище, на месте, называемом Лифостротон, а по-Еврейски Гаввафа. 14 Тогда была пятница пред Пасхою, и час шестый. И сказал Пилат Иудеям:
— Се, Царь ваш!
ПЕРВОСВЯЩЕННИКИ ОТВЕЧАЛИ:
“НЕТ У НАС ЦАРЯ КРОМЕ КЕСАРЯ!”
(Ин.19: 15)
15 Но они закричали:
— Возьми, возьми, распни Его!
Пилат говорит им:
— Царя ли вашего распну?
Первосвященники отвечали:
— Нет у нас царя кроме кесаря.
ЖЕЛАНИЕ ПРАВИТЕЛЯ НАХОДИТ ПОДТВЕРЖДЕНИЕ
В ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИИ ЕГО ЖЕНЫ
(Мф.27: 19)
19 Между тем, как сидел он на судейском месте, жена его послала ему сказать: не делай ничего Праведнику Тому, потому что я ныне во сне много пострадала за Него.
ПИЛАТ ЖЕЛАЕТ ОТПУСТИТЬ ИИСУСА ПО ОБЫЧАЮ
(Мф.27: 15-16; Мк.15: 6-7; Лк.23: 17,19; Ин.18: 39(а))
15 На праздник же Пасхи правитель имел обычай отпускать народу одного узника, которого хотели. 16 Был тогда у них известный узник, называемый Варавва.
6 На всякий же праздник отпускал он им одного узника, о котором просили. 7 Тогда был в узах некто, по имени Варавва, со своими сообщниками, которые во время мятежа сделали убийство.
17 А ему и нужно было для праздника отпустить им одного узника. 19 Варавва был посажен в темницу за произведенное в городе возмущение и убийство.
39(а) – Есть же у вас обычай, чтобы я одного отпускал вам на Пасху
НАРОД НАЧАЛ КРИЧАТЬ
(Мк.15: 8)
~ 08:15
8 И народ начал кричать и просить Пилата о том, что он всегда делал для них.
ПЕРВОСВЯЩЕНИКИ ИЗ ЗАВИСТИ ВОЗБУЖДАЮТ НАРОД
(Мф.27: 20; Мк.15: 11)
20 Но первосвященники и старейшины возбудили народ просить Варавву, а Иисуса погубить.
11 Но первосвященники возбудили народ просить, чтобы отпустил им лучше Варавву.
ПИЛАТ ГОВОРИТ ИУДЕЯМ:
“КОГО ХОТИТЕ, ЧТОБЫ Я ОТПУСТИЛ ВАМ?”
(Мф.27: 17-18,21(а); Мк.15: 9-10; Ин.18: 39(б))
17 Итак, когда собрались они, сказал им Пилат:
— Кого хотите, чтоб я отпустил вам: Варавву, или Иисуса, называемого Христом?
18 Ибо знал, что предали Его из зависти. 21(а) Тогда правитель спросил их:
— Кого из двух хотите, чтоб я отпустил вам?
9 Он сказал им в ответ:
— Хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?
10 Ибо знал, что первосвященники предали Его из зависти.
39(б) – Хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?
НАРОД СТАЛ КРИЧАТЬ:
“НЕ ЕГО, НО ВАРАВВУ!”
(Мф.27: 21(б); Лк.23: 18; Ин.18: 40)
21(б) Они сказали:
— Варавву.
18 Но весь народ стал кричать:
— Смерть Ему! А отпусти нам Варавву.
40 Тогда опять закричали все, говоря:
— Не Его, но Варавву.
Варавва же был разбойник.
ПИЛАТ СНОВА ВОЗВЫСИЛ ГОЛОС:
“ЧТО ЖЕ Я СДЕЛАЮ С ИИСУСОМ, НАЗЫВАЕМЫМ ХРИСТОМ?”
(Мф.27: 22(а); Мк.15: 12; Лк.23: 20)
22(а) Пилат говорит им:
— Что же я сделаю с Иисусом, называемым Христом?
12 Пилат отвечая опять сказал им:
— Что же хотите, чтобы я сделал с Тем, Которого вы называете Царем Иудейским?
20 Пилат снова возвысил голос, желая отпустить Иисуса.
ОНИ КРИЧАЛИ:
“ДА БУДЕТ РАСПЯТ!”
(Мф.27: 22(б); Мк.15: 13; Лк.23: 21)
22(б) Говорят ему все:
— Да будет распят!
13 Они опять закричали:
— Распни Его!
21 Но они кричали:
— Распни, распни Его!
ПИЛАТ СКАЗАЛ ИМ:
“КАКОЕ ЖЕ ЗЛО ОН СДЕЛАЛ?”
(Мф.27: 23(а); Мк.15: 14(а); Лк.23: 22)
23(а) Правитель сказал:
— Какое же зло сделал Он?
14(а) Пилат сказал им:
— Какое же зло сделал Он?
22 Он в третий раз сказал им:
— Какое же зло сделал Он? я ничего достойного смерти не нашел в Нем; итак, наказав Его, отпущу,
ОНИ СИЛЬНЕЕ ЗАКРИЧАЛИ:
“РАСПНИ ЕГО!”
(Мф.27: 23(б); Мк.15: 14(б); Лк.23: 23)
23(б) Но они еще сильнее кричали:
— Да будет распят!
14(б) Но они еще сильнее закричали:
— Распни Его!
23 Но они продолжали с великим криком требовать, чтобы Он был распят; и превозмог крик их и первосвященников.
СИМВОЛИЧЕСКОЕ ОМОВЕНИЕ ПИЛАТОМ СВОИХ РУК
“НЕВИНОВЕН Я В КРОВИ ПРАВЕДНИКА СЕГО”
(Мф.27: 24)
24 Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал:
— Невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы.
ВЕСЬ НАРОД СКАЗАЛ:
“КРОВЬ ЕГО НА НАС И НА ДЕТЯХ НАШИХ”
(Мф.27: 25)
25 И отвечая весь народ сказал:
— Кровь Его на нас и на детях наших.
ИИСУС ОСУЖДЕН НА РАСПЯТИЕ
( Мф.27: 26; Мк.15: 15; Лк.23: 24-25; Ин.19: 16(а))
~ 08:25
26 Тогда отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие.
15 Тогда Пилат, желая сделать угодное народу, отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие.
24 И Пилат решил быть по прошению их, 25 И отпустил им посаженного за возмущение и убийство в темницу, которого они просили; а Иисуса предал в их волю.
16(а) Тогда наконец он предал Его им на распятие.
КРЕСТНЫЙ ПУТЬ НА ГОЛГОФУ
(Мф.27: 31; Мк.15: 20; Ин.19: 16(б))
~ 08:30
31 И, когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу и одели Его в одежды Его, и повели Его на распятие.
20 Когда же насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, одели Его в собственные одежды Его и повели Его, чтобы распять Его.
16(б) И взяли Иисуса и повели.
СИМОН КИРИНЕЯНИН НЕСЕТ КРЕСТ
(Мф.27: 32; Мк.15: 21; Лк.23: 26)
32 Выходя, они встретили одного Киринеянина, по имени Симона; сего заставили нести крест Его.
21 И заставили проходящего некоего Киринеянина Симона, отца Александрова и Руфова, идущего с поля, нести крест Его.
26 И когда повели Его, то, захвативши некоего Симона Киринеянина, шедшего с поля, возложили на него крест, чтобы нес за Иисусом.
ЖЕНЩИНЫ ИДУЩИЕ ЗА НИМ
“ДОЧЕРИ ИЕРУСАЛИМСКИЕ!”
(Лк.23: 27-31)
27 И шло за Ним великое множество народа и женщин, которые плакали и рыдали о Нем. 28 Иисус же, обратившись к ним, сказал:
— Дочери Иерусалимские! Не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших; 29 Ибо приходят дни, в которые скажут: “блаженны неплодные, и утробы не родившие, и сосцы не питавшие!”. 30 Тогда начнут говорить горам: “падите на нас!” И холмам: “покройте нас!” 31 Ибо, если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?
ПУТЬ ДВУХ РАЗБОЙНИКОВ НА ГОЛГОФУ
(Лк.23: 32)
32 Вели с Ним на смерть и двух злодеев.
ГОЛГОФА
(Мф.27: 33; Мк.15: 22; Ин.19: 17)
~ 08:50
33 И, пришедши на место, называемое Голгофа, что значит: “лобное место”,
22 И привели Его на место Голгофу, что значит: “лобное место”.
17 И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-Еврейски Голгофа;
ИИСУС ОТКАЗЫВАЕТСЯ ОТ ОДУРЯЮЩЕГО НАПИТКА
(Мф.27: 34; Мк.15: 23)
34 Дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить.
23 И давали Ему пить вино со смирною; но Он не принял.
РАСПЯТИЕ
(Мф.27: 38; Мк.15: 25,27-28; Лк.23: 33; Ин.19: 18)
~ 09:00
38 Тогда распяты были с Ним два разбойника: один по правую сторону, а другой по левую.
25 Был час третий, и распяли Его. 27 С Ним распяли двух разбойников, одного по правую, а другого по левую сторону Его. 28 И сбылось слово Писания: “и к злодеям причтен”.
33 И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону.
18 Там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса.
Первое слово: “ОТЧЕ! ПРОСТИ ИМ”
(Лк.23: 34(а))
~ 09:30
34(а) Иисус же говорил:
— Отче! Прости им, ибо не знают, что делают.
НАДПИСЬ НАД ЕГО ГОЛОВОЙ:
“ИИСУС НАЗОРЕЙ, ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ”
(Мф.27: 37; Мк.15: 26; Лк.23: 38; Ин.19: 19-20)
37 И поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: Сей есть Иисус, Царь Иудейский.
26 И была надпись вины Его: “Царь Иудейский”.
38 И была над Ним надпись, написанная словами Греческими, Римскими и Еврейскими: Сей есть Царь Иудейский.
19 Пилат же написал и надпись и поставил на кресте. Написано было: Иисус Назорей, Царь Иудейский. 20 Эту надпись читали многие из Иудеев, потому что место, где был распят Иисус, было недалеко от города, и написано было по-Еврейски, по-Гречески, по-Римски.
ПЕРВОСВЯЩЕННИКИ У ПИЛАТА
НЕ ПИШИ: “ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ”
(Ин.19: 21-22)
21 Первосвященники же Иудейские сказали Пилату:
— Не пиши: “Царь Иудейский”, но что Он говорил: “Я Царь Иудейский”.
22 Пилат отвечал:
— Что я написал, то написал.
РАЗДЕЛЕНИЕ РИЗ ИИСУСА МЕЖДУ ВОИНАМИ
ЖРЕБИЙ О НИЖНЕЙ ОДЕЖДЕ
(Мф.27: 35-36; Мк.15: 24; Лк.23: 34(б); Ин.19: 23-24)
35 Распявши же Его делили одежды Его, бросая жребий; 36 И сидя стерегли Его там.
24 Распявшие Его делили одежды Его, бросая жеребий, кому что взять.
34(б) И делили одежды Его, бросая жеребий.
23 Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху. 24 Итак сказали друг другу:
— Не станем раздирать его, а бросим о нем жеребий, чей будет,
Да сбудется реченное в Писании: “разделили ризы Мои между собою и об одежде Моей бросали жеребий”. Так поступили воины.
ЗЛОСЛОВИЕ НАРОДА
(Мф.27: 39-40; Мк.15: 29-30; Лк.23: 35(а))
~ 10:00
39 Проходящие же злословили Его, кивая головами своими 40 И говоря:
— Разрушающий храм и в три дня Созидающий! Спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий, сойди с креста.
29 Проходящие злословили Его, кивая головами своими и говоря:
— Э! разрушающий храм и в три дня созидающий! 30 Спаси Себя Самого и сойди с креста.
35(а) И стоял народ и смотрел.
НАСМЕШКИ СТАРЕЙШИН
(Мф.27: 41-43; Мк.15: 31-32(а); Лк.23: 35(б))
41 Подобно и первосвященники с книжниками и старейшинами и фарисеями, насмехаясь, говорили: 42
— Других спасал, а Себя Самого не может спасти! если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него; 43 Уповал на Бога: пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему. Ибо Он сказал: Я Сын Божий.
31 Подобно и первосвященники с книжниками, насмехаясь, говорили друг другу:
— Других спасал, а Себя не может спасти! 32(а) Христос, Царь Израилев, пусть сойдет теперь с креста, чтобы мы видели, и уверуем.
35(б) Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря:
— Других спасал, пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий.
И ВОИНЫ РУГАЛИСЬ НАД НИМ
(Лк.23: 36-37)
36 Также и воины ругались над Ним, подходя и поднося Ему уксус 37 И говоря:
— Если Ты Царь Иудейский, спаси Себя Самого.
ОДИН ИЗ ПОВЕШЕННЫХ ЗЛОДЕЕВ ЗЛОСЛОВИЛ ЕГО
(Мф.27: 44; Мк.15: 32(б); Лк.23: 39)
44 Также и разбойники, распятые с Ним, поносили Его.
32(б) И распятые с Ним поносили Его.
39 Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил:
— Если Ты Христос, спаси Себя и нас.
ОБРАЩЕНИЕ РАЗБОЙНИКА БЛАГОРАЗУМНОГО
(Лк.23: 40-42)
~11:00
40 Другой же напротив унимал его и говорил:
— Или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? 41 И мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли; а Он ничего худого не сделал.
42 И сказал Иисусу:
— Помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!
Второе слово: “НЫНЕ ЖЕ БУДЕШЬ СО МНОЮ В РАЮ”
(Лк.23: 43)
43 И сказал ему Иисус:
— Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.
Третье слово. ОБРАЩЕНИЕ К МАРИИ И ИОАННУ
(Ин.19: 25-27)
~11:30
25 При кресте Иисуса стояли Матерь Его, и сестра Матери Его Мария Клеопова, и Мария Магдалина. 26 Иисус, увидев Мать и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей:
— Жено! Се, сын Твой.
27 Потом говорит ученику:
— Се, Матерь твоя!
И с этого времени ученик сей взял Ее к себе.
ТРЕХЧАСОВАЯ ТЬМА
(Мф.27: 45; Мк.15: 33; Лк.23: 44)
~12:00-15:00
45 От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого.
33 В шестом же часу настала тьма по всей земле, и продолжалась до часа девятого.
44 Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого
Четвертое слово: “ЭЛОИ, ЭЛОИ! ЛАММА САВАХФАНИ?”
(Мф.27: 46; Мк.15: 34)
~ 15:00
46 А около девятого часа возопил Иисус громким голосом:
— Или, Или! ламма савахфани?
То есть: “Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?”
34 В девятом часу возопил Иисус громким голосом:
— Элои, Элои! Ламма савахфани?
Что значит: “Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?”
НЕКОТОРЫЕ ИЗ СТОЯВШИХ ГОВОРИЛИ:
“ВОТ, ИЛИЮ ЗАВЕТ”
(Мф.27: 47; Мк.15: 35)
47 Некоторые из стоявших там, слыша это, говорили:
— Илию зовет Он.
35 Некоторые из стоявших тут услышавши говорили:
— Вот, Илию зовет.
Пятое слово: “ЖАЖДУ”
(Ин.19: 28)
~ 15:05
28 После того Иисус, зная, что уже все свершилось, да сбудется Писание, говорит:
— Жажду.
ВОИН НАПОЛНИЛ УКСУСОМ ГУБКУ И ПОЛОЖИВ НА ТРОСТЬ
ПОДНЕС К ЕГО УСТАМ
(Мф.27: 48; Мк.15: 36(а); Ин.19: 29)
48 И тотчас побежал один из них, взял губку, наполнил уксусом и, наложив на трость, дал Ему пить.
36(а) А один побежал, наполнил губку уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить.
29 Тут стоял сосуд, полный уксуса. Воины, напоивши уксусом губку и наложивши на иссоп, поднесли к устам Его.
ДРУГИЕ ГОВОРИЛИ:
“ПОСТОЙ, ПОСМОТРИМ, ПРИЙДЕТ ЛИ ИЛЬЯ СПАСТИ ЕГО”
(Мф.27: 49; Мк.15: 36(б))
49 А другие говорили:
— Постой; посмотрим, придет ли Илия спасти Его.
36(б) Говоря:
— Постойте, посмотрим, придет ли Илия снять Его.
Шестое слово: “СОВЕРШИЛОСЬ”
(Ин.19: 30(а))
~ 15:10
30(а) Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал:
— Совершилось!
Седьмое слово: “ОТЧЕ! В РУКИ ТВОИ”
(Лк.23: 46(а))
46(а) Иисус, возгласив громким голосом, сказал:
— Отче! в руки Твои предаю дух Мой.
КОНЧИНА ИИСУСА
(Мф.27: 50; Мк.15: 37; Лк.23:46(б); Ин.19: 30(б))
~ 15:15
50 Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух.
37 Иисус же, возгласив громко, испустил дух.
46(б) И это сказав, испустил дух.
30(б) И, преклонив голову, предал дух.
ЗАВЕСА ХРАМА РАЗРЫВАЕТСЯ
(Мф.27: 51; Мк.15: 38; Лк.23: 45)
~ 15:20
51 И вот, завеса в храме разодралась на – двое, сверху до низу; и земля потряслась; и камни расселись;
38 И завеса в храме разодралась на – двое, сверху до низу.
45 И померкло солнце, и завеса в храме разодралась по средине.
СОШЕСТВИЕ ХРИСТА ВО АД
( 1 Пет. 3: 18(б), 19; 4: 6(а))
18(б) Быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, 19 Которым Он и находящимся в темнице духам, сошед, проповедал. 6(а) И мертвым было благовествуемо.
ПОЯВЛЕНИЕ ВОСКРЕСШИХ ИЗ МЕРТВЫХ
(Мф.27: 52-53)
52 И гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли, 53 И, вышедши из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим.
СВИДЕТЕЛЬСТВО СОТНИКА
“ВОИСТИНУ ОН БЫЛ СЫН БОЖИЙ”
( Мф.27: 54; Мк.15: 39; Лк.23: 47)
~ 15:30
54 Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили:
— Воистину Он был Сын Божий.
39 Сотник, стоявший напротив Его, увидев, что Он, так возгласив, испустил дух, сказал:
— Истинно Человек Этот был Сын Божий.
47 Сотник же, видев происходившее, прославил Бога и сказал:
— Истинно Человек Этот был праведник.
ЖЕНЩИНЫ У КРЕСТА
(Мф.27: 55-56; Мк.15: 40-41; Лк.23: 49)
55 Там были также и смотрели многие женщины, которые следовали за Иисусом из Галилеи, служа Ему; 56 Между ними были Мария Магдалина и Мария, мать Иакова и Иосии, и мать сыновей Заведеевых.
40 Были тут и женщины, которые смотрели издали; между ними была и Мария Магдалина, и Мария, мать Иакова меньшего и Иосии, и Саломия, 41 Которые и тогда, как Он был в Галилее, следовали за Ним и служили Ему, и другие многие, вместе с Ним пришедшие в Иерусалим.
49 Все же, знавшие Его, и женщины, следовавшие за Ним из Галилеи, стояли вдали и смотрели на это.
КОПЬЕМ ПРОНЗИЛИ РЕБРА ИИСУСА
КРОВЬ И ВОДА
( Ин.19: 31-37)
~ 15:45
31 Но как тогда была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, ибо та суббота была день великий, просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их. 32 Итак пришли воины, и у первого перебили голени, и у другого, распятого с Ним; 33 Но, пришедши к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней, 34 Но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода.
35 И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его; он знает, что говорит истину, дабы вы поверили. 36 Ибо это произошло, да сбудется Писание: “кость Его да не сокрушится”. 37 Также и в другом месте Писание говорит: “воззрят на Того, Которого пронзили”.
ЗРЕЛИЩЕ ЗАВЕРШИЛОСЬ
(Лк.23: 48)
48 И весь народ, сшедшийся на сие зрелище, видя происходившее, возвращался, бия себя в грудь.
ИОСИФ ИЗ АРИМОФЕИ ОСМЕЛИЛСЯ ПРОСИТЬ ТЕЛО ИИСУСОВА У ПИЛАТА
(Мф.27: 57-58; Мк.15: 42-45; Лк.23: 50-52; Ин.19: 38(а))
~ 16:00
57 Когда же настал вечер, пришел богатый человек из Аримафеи, именем Иосиф, который также учился у Иисуса; 58 Он, пришед к Пилату, просил Тела Иисусова. Тогда Пилат приказал отдать Тело.
42 И как уже настал вечер, потому что была пятница, то есть день перед субботою, 43 Пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату и просил Тела Иисусова. 44 Пилат удивился, что он уже умер; и призвав сотника, спросил его:
— Давно ли умер?
45 И узнав от сотника, отдал Тело Иосифу.
50 Тогда некто, именем Иосиф, член совета, человек добрый и правдивый, 51 Не участвовавший в совете и в деле их, из Аримафеи, города Иудейского, ожидавший также Царства Божия, 52 Пришел к Пилату и просил Тела Иисусова.
38(а) После этого Иосиф из Аримафеи, ученик Иисуса, но тайный – из страха от Иудеев, просил Пилата, чтобы снять Тело Иисуса; и Пилат позволил.
СНЯТИЕ С КРЕСТА
(Мф.27: 59; Мк.15: 46(а); Лк.23: 53(а); Ин.19: 38(б)-40)
59 И взяв Тело, Иосиф обвил его чистою плащаницею
46(а) Он, купив плащаницу, и сняв Его, обвил плащаницею
53(а) И сняв его, обвил плащаницею
38(б) Он пошел и снял Тело Иисуса. 39 Пришел также и Никодим, приходивший прежде к Иисусу ночью, и принес состав из смирны и алоя, литр около ста. 40 Итак они взяли Тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи.
ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ
(Мф.27: 60; Мк.15: 46(б); Лк.23: 53(б),54; Ин.19: 41-42)
~ 16:30
60 И положил его в новом своем гробе, который высек он в скале, и, привалив большой камень к двери гроба, удалился.
46(б) И положил Его во гробе, который был высечен в скале; и привалил камень к двери гроба.
53(б) И положил его в гробе, высеченном в скале, где еще никто не был положен. 54 День тот был пятница, и наступала суббота.
41 На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен: 42 Там положили Иисуса ради пятницы Иудейской, потому что гроб был близко.
ЖЕНЩИНЫ У ГРОБА
(Мф.27: 61; Мк.15: 47; Лк.23: 55-56(а))
61 Была же там Мария Магдалина и другая Мария, которые сидели против гроба.
47 Мария же Магдалина и Мария Иосиева смотрели, где Его полагали.
55 Последовали также и женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось Тело Его; 56 Возвратившись же приготовили благовония и масти;
Песах (פֶּסַח)— праздник выхода из Египта. Центральный иудейский праздник в память об Исходе из Египта. Начинается на 15-й день весеннего месяца нисан и празднуется в течение 7 дней.
8 апреля (15 нисана). Суббота.
ПЕСАХ
(Ин.19: 31(б))
31(б) Та суббота была день великий.
ПОСЛЕДНЯЯ ИУДЕЙСКАЯ СУББОТА
(Лк.25: 55(а),56(б))
55(а) Женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, 56(б) в субботу остались в покое по заповеди.
ПЕРВОСВЯЩЕННИКИ И ФАРИСЕИ У ПИЛАТА:
“ПРИКАЖИ ОХРАНЯТЬ ГРОБ ДО ТРЕТЬЕГО ДНЯ”
(Мф.27: 62-65)
62 На другой день, который следует за пятницею, собрались первосвященники и фарисеи к Пилату 63 И говорили:
— Господин! мы вспомнили, что обманщик тот, еще будучи в живых, сказал: “после трех дней воскресну”; 64 Итак прикажи охранять гроб до третьего дня, чтоб ученики Его, пришедши ночью, не украли Его и не сказали народу: “воскрес из мертвых”; и будет последний обман хуже первого.
65 Пилат сказал им:
— Имеете стражу; пойдите, охраняйте, как знаете.
СТРАЖА У ГРОБА
(Мф.27: 66)
66 Они пошли и поставили у гроба стражу, и приложили к камню печать.
БИБЛИОГРАФИЯ
1. Библия с приложениями. – Брюсель: Жизнь с Богом, 1989.
2. Геце Б. Библейский спутник. В Библии (Б.Геце), 1939.
3. Лутковский Л. Жизнь Иисуса Христа (Согласование синоптических Евангелий). – Киев: Путь к Истине, 1992.
4. Стойков В. О суде, страдании, распятии и смерти на Голгофе. Сошествие во ад. В кн.: “Катехизис”. – Киев: УПЦ. 1991.
